话语经典,有做人的经典话语吗?

1.风的方2113向是由树决议,人的方向是由自5261已决议.
2.你能找到4102理由难过,也一1653定能找到理由快活.
3.只要你肯信任,就没有失败,只有暂时结束胜利.
4.性命不请求我们做最好的,只请求我们做最大的尽力.
5.最糟糕的不是输的人,而是一开端就不想赢的人.
6.大富靠命,小富靠拼.
7.英勇的面对不必定胜利,但你不面对就必定不胜利.
8.黑夜的转弯是白天,恼怒的转弯是快活,所以有的时候让心境转个弯就好了.
9.一天要做三件事,第一要笑,第二要微笑,第三要哈哈大笑.
10.小树会大,大树会老,老树会凋落.
11.人不怕走在黑夜里,就怕心中没有阳光.
12.如果你不想做,你可以找一个理由,如果你肯做,你也可以自已找一个方式.
13.人真正的走在社会就开端趋势于俗气.
14.一个人有没有钱不必定穷,但没有幻想那就穷定了.
15.回避不必定躲得过,面对不必定难受.转身不必定最脆弱.
16.话多不如话少,话少不如话好.
17.曾经扔有的不要忘却,已经得到的理要爱护,属于自已的不要废弃.
18.没有人值得你流泪,什得你流泪的你不会让你流泪.
19.永远都不要结束微笑,即使是在你难过的时候,说不定哪一天有人会因为你的笑颜面爱上你.
20.我爱你并不是因为你是谁.而是因为我在你身边的时候我是谁.
21.因为某人不如你所愿爱你,并不意味着你不被别人所爱.
22.一个真正的朋友会握着你的手,角动你的心.
23.错过一个人最恐怖的方法就是坐在他/她的身旁,你都知道永远都不会拥有她/他
24.不要把时光花在一个不在乎与你一起分享的人的身上.
25.也许上帝让遇见那个合适的人之前遇见很多过错的人,所以当一切产生的时候,你应当心存感谢.
26.不要为它的停止而哭,应该为它的开端而笑.
27.生涯中总会有损害你的人,所发你仍然须要持续信任别人,只是警惕些而已.
28.做一个更好的人,确信在遇见一个新的人之前知道自已是谁,也盼望那个人知道你是谁.
29.不要做太多的抗争,最好的东西总是产生在出乎意料的时候.
30.出色的人生总有出色的理由,笑到最后的才会笑得最甜.
31.胜利都永远不会言弃,废弃者永远不会胜利.
32.朋友是自已可以选择的家人.
33.自爱,是性命守护的天使.
34.失去灯火之后不必忙乱,你还可以看见满天的繁星.
35.弄砸一件事情,就想措施搞定它.
36.你可能只是这个世界上的一个人,但对某个人来说,你是他的全世界.
37.不信任奇迹的人永远都不会发明奇迹.
38.生涯不信任眼泪,眼泪并不代表脆弱.
39.没有音乐,生合是一种遗憾,没有爱心,性命是一种多佘.
40.智者总是有胜利的密码,能译出密码的人,心是胜利的智者.
41.如果朋友让你赌气,那就阐明你仍然在意他的友谊.
42.懦弱的人,只理解怜悯自已,而不知道检查自已.
43.凌晨不起,误一天的事,幼时不学,误一生的事.
44.性命的成长不公须要吃饭,还须要吃苦,吃亏.
45.当你伸出两个指头谴责别人时,佘下的三个指头恰恰是指着自已的.
46.与其脸红脖子的骂人,不如有用优雅的方法,看起来比拟不失礼.
47.有一种感到,可意会不可传言,有一种幻想,多情而不伤离别.
48.当一个人解脱了自已的胆怯,就会感到无比的畅快和舒适.
49.一个成熟的人握住自已快活的钥匙,他不等待别人使他快活,反而能将幸神福与快活带给别人.
50.当我们允许别人控制住我们情感时,我们便感到自已是受害者,对现况无能为力,埋怨与愤努成为我们唯一的选择.
51.光你感到天使们都停在你的肩膀上,别人看见的就是光芒万丈.
52.当你感到沮损失落,能量低迷,别人看见的不是不值得托侍候的你.
53.当你感到自已高昂,充斥信念,别人看见的就是值得信任的你.
54.当你感到没有人来爱你,别人看见的就是可怜惜惜的毫无魅力的你.
55.当你感到恩宠满怀盼望,别人看倔的就是明亮残暴,风华绝代的你.
56.其实,人生与其说有不幸的事实存在,倒不如说是悲观的观念所带来的.
57.有一则谚语说,绵羊每 咩咩 叫上一次,它就会失掉一口干草,如果你的心态是繁重的,总是埋怨你的苦恼,那么每说一次你便失掉一个快活的机遇.
58.信任自已不要妄加评判自已,也不会把自已交给别人评判,更不会贬低自已.
59.你想要别人是你的朋友,你必需是别人的朋友,心要靠心来交流,情感只有用情感来博取.
60.人生的游戏不在于拿了一副好牌,而在于怎样去打好坏牌,世上没有常胜将军,勇于超出自我者才干得到最后的奖杯.
61.既然时光是最可贵的财富,那么爱护时光,合理地应用时光就很主要,如何合理地破费时光,就如同花钱的计划一样主要,钱花完了可再挣,时光花完了就不能再生,因此,更要应用好你的时光.
62.解玲还需系玲人,一味的回避,一味自我标榜,解决不了任何问题,它只导致一个失败的和生.
63.你怎样看待别人,别人就怎样看待你,你要使自已生涯中的每个举措,每个意念,也许你会惊讶的发明.
64.只要我们擅长开动头脑,就能找到自已,就能找到自已的优势,打开人生的突破口.
65.不要总认为自已有多么好,如果过细地记下自已的生涯中的每个举措,每个意念,也许你会惊讶的发明,本来自已也有许多在自已眼中只有别人有的过错呀,清楚了这个道理,会使我们容忍自已一样.
67.我们必需应用自由选择的权力,作为自已生涯的总统,你每天每小时都可以做出自已的选择.
68.人生也须要筹备----种子,就收获果实,筹备苦楚,就收获幸福,筹备尽力,就收获胜利,筹备今天,就收获明天.
69.每一种挫折或不利的突变,都带着同样或较大的有利的种子.
70.工作中,会办事,办好事既显示你的才华,同时又给你公司做出主要的贡献的机遇,而办事效力低下,推辞义务回避问题,则是员工的大忌.
71.相爱的人是幸福的,能找到爱的人是荣幸的,所以我们要好好的爱护这份爱.
72.当你赌气的时候,你要自已提示自已,不要因为自已的恶劣情感,做出伤人害已的事情来,否则,你就会为自已的坏性格付出代价.
73.如果你只是为了繁忙而认真,只想用繁忙来证明自已的存在,却从来不理解在繁忙之佘,停下脚步看看你的周围的绿地,感受窗外的煦的阳光,那你将错过性命中美妙的东西.
74.生涯往往借失败之手,增进你进行这一次次的摸索和调剂.
75.志当存高远的思想,是准确的,但高和远是应当有合适的量和度的,如果把尺度定得过于刻薄就难免会有挫折感,调剂目的也是减少挫折和失落,发掘情感的一种得要手腕.
76.人们精力上的解毒药,也是打消胆怯最有效的方式,就是用英勇的精力,准确的思想,自负乐观的态度击溃一切惧心理,只要你抱定这样的想法,你就可以打倒胆怯,走向快活人生.
77.一个人只有懂得自已,才干去懂得别人,只有真正懂得自已的人才会对事情做出正确的断定,否则只能一次做出过错的决择,我想山羊的故事会对我们有所启发.
78. 可兰经 里说:如果你叫山走过来,山不走过来,你就走过去,人也如此.
79.如果我们在通过独木桥时,能够忘却背景,疏忽险恶专心走好自已脚下的路,我们也许能更快地达到目标地.
80.人在艰苦前最须要的先克服自已,让自已心中的冰点消融,只有克服自我才干获得重生.
81.无论你的目的是什么,选择了什么职业,如果你想获得人生的胜利,首先就必需学会与他人处好关系.
82.记住,一个能够信赖自已人格的人,同时也会承认别人的人格,是不会神经过敏的.
83.在生涯中,如果说我们每个人都不会忘恩,人与人之间的关系会变得更加亲热,我们自身也会因为这种感恩心理的存在而变得更加高兴加高兴.
84.性命如舟,性命之舟载不动太多的物欲和虚荣,想要使之在抵达彼岸时不在路途搁浅或沉没,就必需轻载,只取须要的东西,把那些应当放下的坚果,武断的放下.
85.当一个人只会抱怨,只地说出一堆可是~~~~~~~~~~~~的话时,就是他自已也难以接收任何转变,他所以担忧的只会持续而不会解决.
86.不要一味爱慕别人的景美物资丰,坚守自已的阵地,一样会过得快活自在.
87.当我们清楚了暗示的宏大力气后,就须要依照自已的意愿行事并选择良好的方式来做自我暗示,让漂亮健康的暗示变成潜移默化的力理,使我们在生拿来每一天都有提高.
88.不要总把自已看得太低,要惦念自已有足够的才能去敷衍所遇到的问题,你比你自已想像的要更优良,更胜利,更有才能,更富有发明力~~~~~~~~
89.有些事情想得太远,这样才干心静,才干快活.
90.大自然总是那样清爽,只要你把心里的窗子打开,阳光就会洒遍任何一个昏暗的小角落.
91.没有坚定毅力的人,碰到艰苦,往往会半途而废,他们对于所企望的事情的怀疑,正是由于他们没有足够的信念,胜利和失败的散布岭.
92.当应当明了,应当对自已的人生完成负责时,我们就会积极追求问题的解决计划,而不会再去苛责别人,人生就会因此面更加的快活与健康.
93.不论你到何处,都要以高兴的心境,甜蜜的微笑去召唤每一个你认识的人,时时想着快活的事情,久而久之,你就会发明自已的生涯充斥东趣,自已的目的已随之可到达,世界变得多么可爱.
94.别厌倦你的工作,如果你对它有足够的动力与热情,即使再平常的工作,你也会化腐败为神奇.
95.建议你在面对任可人生际遇时,回忆一下每100题的是非题,遵行人生答题的唆使,归零地对全部状态做通盘懂得,切勿自作聪慧.
96.如果生涯中最自已的事都有成了奢靡的欲望,那你就真该反思一下.
97.福将至,不要喜不自胜,祸将至,不要悲哀欲绝,只要能够把握自我,自会博得一个辽阔的心灵空间,过一个快活人生.
98.也许有些人以为自已从财力上讲,还没有太多的力气来享受,实际上旅行寻求的是一种心境放飞.
99.心烦意乱是不能让问师得到解决,倒不如静下心境来,也许一切便迎刃而解.
100.每个人都应当找到自已合适的地位,把精神放在最主要的处所,认真做好自已份内的事.不可半途而废,也不可一心二用,全力以赴才可能取得满意的后果.
101.人人要切忌盲从,别人感到好的未必就合适你,过自已想要的生涯,才是活着的基本.
102.性命中的红舞鞋是只属于性命之舞的,如果你把它当成性命的全体,才是活着的基本.
103.人生就是如此,找不准自已的定位,你的一生终会碌碌无为,相反找到你的最佳地位,你则可能有惊人的发明力.
104.其实,有些时候,那些所谓绝对的事并不是不能转变,只要人擅长思考,肯尽力.
105.不要老是埋怨人不够快活,那是因为你不理解满足,为欲而生的人当然找不到快活,因为他总是背负着,欲的累赘.
106.享受生涯的一个主要条件就是,人必需注意自已的所作所为,然后放慢脚步,匆仓促总是让我们出错.
107.任何胜利都不是天生的,胜利的基本原因是开发了人的无限无尽的潜能,每一个人的风部都有相当大的潜能,爱迪生曾经说过,如果我们做出所有我们能做的事情,我们毫无疑问会使我们自已在吃一惊.
108.有所得必有所失,也许这样才符合能量守恒的道理,也能显得天比拟公正.
109.别人拥有你想要时,可见你所想要的不是遥不可用的幻想,跟上脚步以先进者为师,虽人胜利是你最佳指引,而不是绊脚石.
110.人总要活出点意义来,回避生涯的人是无法让他的人生有价值的,曾有人说过:只有当灵不再有任何情势的回避时,我们才干与寂寞孤单直接沟通.
111.真正使生涯艺术化的不是外在的环境,而是我们自已.
112.不生涯的残暴使你一无所有时,你就瑞没有了选择的迟疑,没有了瑞固守现状的可能,你唯一须要做的就是勇往直前,把你能做的做好,做到底.
113.不要追显赫的财富,而应寻求你可以佥地获得的财定,苏醒地应用财定,高兴地施于财定,心境满足地分开财富,这就是培根的建议,我们应当认真的思考它.
114.无论现在你正在做的事是多么的不起眼,多么繁琐,只要尽心努力地做好每一件事情,你就必定能逐渐靠近你的幻想.
115.我们大多数人的短处,就在于一心想在刹那间就成大事,其实事情是在逐步去做的,我们不断的尽力读收自修,就能渐渐地推广我们知识的地平线,在实际工作中施展作用.
116.永远缩在自已熟习的范畴,不取去摸索未知范畴的人是一个缺少生涯乐趣的人,当我们摸索得越多时,才会挖掘诞生活的金矿.
117.别太小气你的时光了,停电,的时光是你最有理由休息的时光,要知道工作是永远做不完的.
118.人生的许多辛劳是因为愿望太多,只有斩除过去的愿望,将它减少再减少,从而让真实的需求显现,你才会发明平庸的生涯才最快活的.
119.要用时抓住机遇,你就要战胜安于现状栈旧巢的心态,解脱惰性,战胜传流,习惯和自豪的习态,随时注意身边的事,随时筹备好,因为机遇每应届生,刻都会降临.
120.让我们去除无谓的猜忌,让自已更单纯一些,更真诚一点,充足控制积极自动的力理,凡事多举手,多去协助别人,胜利的路程将在些展开.
121.人们总以为知道越多,懂得越多便是有益的,我感到那只是针寻知识而言,有些时候,不知,往往会给你福气.
122.金钱只不过是使我们能过上舒适生涯的媒介,它只是一种工具,而并不是我们活着的全体世界.
123.太过安适的日子给人速写为的未必是幸福,它很有可能毁来一个人的幻想,腐化一个人的心灵.
124.当你结束疲于奔命时,你会发明性命中未被挖掘出来的美,每天让自已休息一下是辅助我们充实人生,辅助人生充斥生涯的方式.
125.境遇是自已首创的,胜利也是你自已培养的,你不必看轻自已,而要信任你的才能,有朝一日你也会成为大家爱慕的胜利者.
126.前程是光亮的,途径是波折的,这是人们常说的一句话,事实也的确如此,不阅历风雨哪能见彩虹.前行的路必定不会一路平坦,但只要方向准确,只在还有毅力,还能保持下去,就要持续前进.唯有这样才干发明属于自已的奇迹.
127.人生是日积月累的进程组成,并不是连贯的目地,排列,性命的真帝就蕴含在每一天的每一时每一刻钟,寻求胜利,就应去爱护每一刻,因为真正的胜利从生涯的每一细微处都能获得.
128.整天被不满,怨恨心理所把持的人是最苦楚的人,废弃报复,学会宽容是爱自已的最好措施.
129.长一张美丽的面貌,不如有一副极具魅力的笑颜,它会让你毕生受益,而极具魅力的美容来自于积极的心态.
130.生涯,事业上的转折点,应当在你心绪安静,精力高兴时决择,当颓废,扫兴充斥我们的心坎时.
131.选择最主要的事先做,把其它的事情放在一边,做得少一点,做得好一点,我们就会得到更多的收获.
132.一句话说,有意栽花花不开,无心插柳柳成阴,一切跟随你的良知,一切遵守自然之理,做你该做的事,也许一些美妙的不经意间便水到渠成了,而且这样得到的美妙反而无旦稳固.
133.我们不断拥有更多的心态,使我们变得冷淡而空虚,其实,生涯中很大的乐趣之一,就是花时光去享受身边的每一样东西.
134.别认为自已的步伐太小,无足轻重,主要的是每一步都有踏实得稳,这才干走向胜利的康庄大道.如果你想胜利,就要你肯为此尽心努力,走好每一步,那你的幻想就必定不会落空.
135.苦能扩展自已心灵的格式,对于凡事的构思,都给予更大,更美的蓝图,我们将会发明在自已胸中竟有如此浩瀚无垠的空间,竟可容下宇宙永恒无尽的智慧.
136.斑驳陆离的世界,充满着太多的喧嚣和诱惑,便必定要记信,认直处事,本分做人.
137.当别人对你的所作所为飞短流长时,最好的方式是抱着,有则改之,无则加勉,的心态.
138.拿破伦希尔说:使你快活或不快活的不是你有什么,你是谁,你在哪里或是你在做什么,而是你对它的想法
139.你的行动一旦有了爱的名义,你会发明你的生涯也充斥了东趣和动力,你的心灵也会变得纯净和坦然.
140.你们常常觉得活得很累,其实只是因为我们所求的太多,我们所求的太多,我们总是盼望拥用的越多越好,爬得越高越好,不断的索取,心灵自然无法得到休息.
141.我们大多数人一生中不见得有机遇博得大奖,但是我们都有机遇得到生涯的小奖,每个都有机遇得到一个拥抱,一个微笑.
142.在你得到想要的东西之前,你总是得先付出一些东西.收获不会凭发生不劳而获的事只是徙然的幻想,永远不切实际.
143.性命如同没有组合的串珠一般,任你随便组合,均可生涯得有意义,其实,无论光辉还是黯然,存在本身就是性命的价值.
144.哭是最能表达人感情的一种方法,哭不是脆弱更不是过错,没理由去粉饰去抑制.
145.心中有发财或成绩某一事业的幻想的人,要每天都有能尽心尽职的工作,并工作中吃苦耐劳,就必定会实现他的幻想,正如一句托斯卡纳谚语所说的那样,虽然每个人都可能感受到太阳的辉煌.
146.站起来便能成绩更好的自已,硬是在地上赖着,自怨自怜,悲叹不已的人注定只能持续呜咽.
147.人的一生中,道德品德对人和发展起着至关主要的作用,它要么是你的宝库,要么是你的绊脚石.
148.你应当知道世界上没有什么人和什么事可以到达完善地地步,所以你不必设定这样谎缪的完善尺度,你只要尽自已最大的尽力去干好每一件事就可以了.
149.胜利只是人生进程中的一些小站,你的快活除了到站的那一刻外,更在于一路的奔跑和对永远无尽头的前程的寻求.
150.工作是为了给个人的生涯赋予意义,给自已的性命赋予光荣,而不是光为了活着.
151.虽然我们无法转变人生,但我们可以转变人生观,虽然我们无法转变环境,但是我们可以转变心情.
152.其实每个人在生涯中都会有相似的经验,坚持好的心态是寻求.快活的最佳方式,要活得快活,就必需先转变自已的态度,这就是快活的真理.
153.假如你一味的埋怨人生这样或那样的不如意,可能原来很小的不如意,就成了苦楚,假如你淡然处之,改变你的思想或改变你的注意力,不如意也就没有那么恐怖了,有时甚至成为你的幸福.
154.多吃粗粮.
155.给别人比他们自已期许的更多,并且居心去做.
156.熟记你爱好的诗歌.
157.不要轻信你听到的每一件事,不要花光你的所有,不要想睡多久就睡多久.
158.无伦何是说:我爱你:请真心实意.
159.无论何时说:对不起:请看着对方的眼睛.
160.信任一见钟情.
161.永远不要疏忽别人的幻想.
162.深情热闹的爱,也许你会受伤,但这是应用权生完全的唯一方式.
163.用一种明白的方式解决争议,不要冒犯.
164.永远不要以貌取人,慢慢地说,但要敏捷的想.
165.当别人问人乐想答复的问题材时,笑着说:你为什么想知道:
166.记住那些敢于承担大风险的人,才干得到最深的爱和实在的成绩.
167.记信三个尊:尊敬自已,尊敬别人,坚持尊严,对自已的行动负责.
168.只要以为是对的就去做,保持去做,不要在乎别人的见解,哪怕是错,至少你有去做过证明曾经你尽力过.
169.朋友多虽好,但知心朋友一两个就足够了,交友贵在交心.
170.也许有的人给你在一起是为利,但有的人并不是,所以有选择朋友的时候必定要做出准确的断定.
171.平常人生要用平常的心去看待,你的人生将会更出色.
172.胜利人的背后总会有一个不寻常的故事.

做人

你为什么会转为自己的2113女身5261?你自己为什么会在今世转为自己的男4102身?你的身 体怎么会来的?1653你们都不清楚啊,你前世修得好,你今世可以得人身;你前世修得不好,你今生得不了人身;你前世能够不做坏事,你可以得个男身;你前世做了太多的坏事,尤其是情感上的,你可能会得一个女身。

大家知道,做女人比做男人要苦楚很多,女人生来就会比男人受到更多的苦楚。大家要清楚一个道理,我曾经跟大家讲过,男人的嫉妒心比女人要好一点,你们看看嫉妒这两个字,都是女字偏旁的,所以,女人的嫉妒心是天生而来的,这也是给人制 造的一种障碍,也是让你修不好的原因之一啊。所以,我们无论如何丝毫不要再去造业,丝毫不要对菩萨再起疑念,我们要真信,我们要有真的愿力,这样的话,我们才干感应佛菩萨的光和睦,这样,我们以后要到西方极 乐 世 界,我们才会蒙佛接引;我们要到四圣道,到时候,菩萨才会助我们一臂之力啊。

听众朋友们,我们学佛做人,要真的去信任佛法,真的要有愿力,而不是碰到事情了,就来信任。有些人很不开悟,总感到,我自己看见了,我才信任;看不见的,我就不信任。就犹如一个人,如果过去一直不注意自己的肠胃,等到自己看见自己的肠胃已经不好了,生癌症了,那个时候,他再信任,已经是来不及了。所以,学佛做人都是这个道理,不要等到因果出来的时候,自己才来改。自己见到了,自己才信,自己见不着,他就不信,实际上,这个人也未必是真信。就像我们听科学家讲,空气当中有污染,空气当中有细菌,你要注意细菌,否则可能会影响到你的身 体。你虽然见不着,如果你说,我要看到细菌,我才信任,那么这个人本身就是没有信。阐明他也不是一个真正的唯物主 义者,因为他连科学家的话也不信任。

过去,我们尽量都盼望大家能够信任,而现在天时不早了,时光紧,你信则有,不信则无,你只能让你信任,你不信任,我们也只能废弃。为什么?因为当一个人不能信任这些佛法时候,实际上他的身 体当中充斥了一些非常不好的物资,如果依照现在的声波来讲,当一个东西不能接收你的气场的时候,实际上你的声波、你的光波,就会传出来一些对人有害的物资,来禁止你接收好的气场。

犹如我们现在眼睛看人一样,如果你感到这个人是个坏人,他讲任何话出来,你的眼睛会虎视眈眈的,你都会对他发生一种嫉恶如仇的感到。犹如一个人要找你谈话了,要跟你讲好话了,但是呢,提早有一个人说,你千万要小心啊,这个人今天是来骗你的,不是来辅助你的,这个意念在你的头脑里储存之后,一个很好的人来辅助你,你头脑里已经自然发生一种光速,而这种光速是对来者不善的,这样一来,对方不管说什么好话,再怎么对你好,你也不能够接收他的这种善意了。

所以,我们断断不可以“凡情不测”,因为我们是凡人,我们自己所知道的一些情景,我们并不是彻底懂得和不知道就叫不测。明明在人间很多事情,你是不知道的,就是你现在凡情不测,这是为什么呢?这阐明你自己对人间的一些情形非常不懂得,非常不清楚。如果你对自己所学的佛菩萨发生丝毫的疑念,你念经、磕头就不灵了。就像我们信任一件事情、一个人一样,我们要坚信不移,人家才会真的帮得到你,如果你找一个律师帮你的忙,你把这个事情遮遮蔽掩,把那个问题遮遮蔽掩,最后,这个律师就查找不到真 实的可以去辅助你的处所。

我们信任菩萨也是这样的,我们不能对菩萨发生猜忌,这就是学佛人必需要理解的信和愿。我们要信任,我们才会有愿力。如果我们不信任这件事情,我们不可能有愿力的。所以,当一个人要真的信任菩萨的时候,他是没有丝毫的疑念的。所以,学佛人必需真信,学佛人必需有真愿,如果你没有真信,你就达不到真的愿力。听众朋友们,大家知道,学佛要升起信念,我们必需升起信念,我们既然已经有真信了,我们已经信任了,我们就要发愿,我们必需要发愿。愿力很主要,愿力对于一个人的修心和解脱人间的苦楚是非常主要的一关,所以,我们做人也好,做事也好,必需要有愿力,我们要愿分开娑婆世界,我们不爱好娑婆世界这些懊恼。

在我们阳寿未尽之时,我们有愿力,有信念,我们照样可以如出狱之牢 笼,也就是说,好像被囚  禁着,我们要跳出了被囚 禁的这个牢 笼。所以,我们无论如何要多想想观世音菩萨,我们无论如何要多想想菩萨是多么地爱我们。犹如一个游子思归家乡一样,因为我们在人间吃了很多苦,因为我们在人间受了很多懊恼,我们受了很多的苦难,我们惦念自己的家乡,我们惦念自己的母亲,菩萨就是我们的母亲,天上就是我们的家乡。

我们永远要想到,我们在人间只是一个循环,只是一个短暂的逗留,就像一个人去旅游一样,我们真正的归宿到底在哪里?我们要为自己的这个归宿做好思想筹备。但是,如果当你在人间做了太多的坏事,享受了太多的人间福 报,那你想像一下,你还能不能够回到你的家乡?所以,如果当你在人间不做好事,你自己又没有做很多的功德,那么你就会堕 落因缘。

什么叫堕 落因缘?就是说,你随着因缘果报而慢慢地往下滑落,当你好的时候,你就纵情地享受,当你苦的时候,你就拼命地受苦,实际上,等这些享受和苦难受尽完了,你就是堕 落了因缘。所以,必定要清楚,我们要借假修真,我们在人间是假的,我们要修成正果,我们要修成正信、正念、正道、正时,所以,台长盼望大家无论如何要清楚这些道理。

我们自己在人间经常堕 落因缘,我们无奈啊。我们看见吃的,我们会肚子饿啊;我们想到钱,我们会自己难过啊;我们看见孩子生病,我们无 能为力啊;我们看见自己的父母亲要走了,我们苦楚万分啊。你为什么会转为自己的女身?你自己为什么会在今世转为自己的男身?你的身 体怎么会来的?你们都不清楚啊,你前世修得好,你今世可以得人身;你前世修得不好,你今生得不了人身;你前世能够不做坏事,你可以得个男身;你前世做了太多的坏事,尤其是情感上的,你可能会得一个女身。

大家知道,做女人比做男人要苦楚很多,女人生来就会比男人受到更多的苦楚。大家要清楚一个道理,我曾经跟大家讲过,男人的嫉妒心比女人要好一点,你们看看嫉妒这两个字,都是女字偏旁的,所以,女人的嫉妒心是天生而来的,这也是给人制 造的一种障碍,也是让你修不好的原因之一啊。所以,我们无论如何丝毫不要再去造业,丝毫不要对菩萨再起疑念,我们要真信,我们要有真的愿力,这样的话,我们才干感应佛菩萨的光和睦,这样,我们以后要到西方极 乐 世 界,我们才会蒙佛接引;我们要到四圣道,到时候,菩萨才会助我们一臂之力啊。

台长经常跟大家讲,感应是非常主要的。有时候,我们学佛没有感应,一个人的信念就会失去很多。所以,在末法时代,感应之际,非常的显灵。有显感显应,冥感冥应,冥感显应、显感冥应和天意阳显、感二一应,什么意思呢?就是告知大家,现在学佛的人,感应,你刚刚学佛,马上就应,这叫显感显应,马上就应了。冥感冥应,也就是说,你只要一念经,你救圝度家人,马上家人可以托梦给你,这就是冥感冥应。还有冥感显应,很简略,下面的官圝员,因为你放生太多了,他们会托梦给你,说你的寿又延伸了,这就是冥感显应。

所以,我们明明自己做的事情都知道会有感应,会有显应,那么为什么我们还要去做错事呢?为什么我们还不做好事呢?所以,要理解,我们与任何人、任何菩萨、任何地府的官 员和任何的鬼 来往,必定要理解,我们无论如何不能没有冥应,阳显(就是在阳间的显化),我们不可能也不能没有感应。就是说,当一个人修心学佛的时候,他必定会有感应的,如果你这个人没有感应,你这个人不必定学得好佛的。很多人一学佛,观世音菩萨来了,就加强了他的信念,他就会保持下去,而有些人念经很长时光,既没有看见菩萨,也没有看见鬼,慢慢地他的生涯倒是顺利了,但他没有感应到,他就会感到,哎呀,这个没有后果嘛,他就会慢慢不好了。

台长跟大家讲,心最主要,我们的心要有感应,我们才干诚加一分,心无感应,真挚少矣。也就是说,一个人学佛念经,心里没有感应,他的真挚心会越来越少,如果你经常有感应、有显应的话,你的功德会很大,而且你的心会越来越诚。所以,诚非常主要,因为一个人的诚恳是你念得好经、修得好佛的至关主要的一点。所以,台长跟大家讲,我们如果学佛,不好好地用诚恳诚意,如果我们没有诚恳诚意,我们就不能看到有光,就是晦而不显,就是倒霉了。

犹如盲人,我们看不见了,就像我们有时候不信任的人,在水中看见月亮一样,只能看见它的影子,而看不见真正的月亮。如果你好好地学佛,得到感应,你虽然是盲人,你虽不能亲见月光,又何尝不蒙其照着夜呢?也就是说,你是一个盲人,虽然不能亲眼看见月光,但是你能感受到月亮照射你的光。犹如一个盲人在太阳底下,他虽然看不见光芒,但是他能感受到太阳的温暖。所以,至诚是最主要的,盼望我们这些学佛人必定要至诚,在有感应的前提下,加固自己的诚恳,使自己不要落伍。

听众朋友们,大家想想看,我们在人间,我们多可怜,我们在人间,天天要饱受着苦楚,我们天天要饱受着懊恼,我们有哪一天起床后会没有懊恼呢?就算你头脑里没有懊恼,但是突然之间,手一使劲,左手痛了,一起身,脚上的关节喀嚓喀嚓响,关节又不舒畅了,每一个人都饱受着人间的苦楚,每一个人都饱受着人间的懊恼,这就是本身在人间应当受的,因为我们来到了人间,我们就要受这个苦楚。

听众朋友们,菩萨称人道为懊恼道,也就是说,我们从生长出来,一直到过世,我们都很懊恼,我们的懊恼无边,我们没有自己久长快活的时间,因为我们到人间来,本身就是来还债的,所以我们的快活时间非常少。只有在人间学佛,才干控制快活的时间,才干控制怎么样才干更好地转变自己的命运;只有转变了自己的命运,我们才干控制好这个快活的时间。好,听众朋友们,因为时光关系,今天的白话佛法节目就到这里停止了,感激大家收听。


下载APP,抢鲜体验 应用APP,立即抢鲜体验。你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。 扫描二维码下载